|
17
|
نویسنده: م . ملک تاریخ: يك شنبه , 01 , خرداد , 1390
میشل فوکو در کتاب دیرینه شناسی دانش ، مفهوم اپیستمه یا صورت بندی دانائی را به صورت زیر تعریف می کند : مجموعه روابطی اند که در یک دوره خاص به اعمال گفتمانی (Discourse)که منجر به اشکال معرفت شناختی علوم و شاید سیستم های صوری می شوند، وحدت می بخشند. از دیدگاه فوکو این اپیستمه ها که برسازنده سوبژکتیویته انسان در دوره های مختلف تاریخی هستند را می توان به صورت زیر دسته بندی کرد : رنسانس (تا1660م)، کلاسیک(1660تا1800)، مدرن(1800 تا1950) و بعد از مدرن(1950 تا بعد) . در...
|
|
18
|
نویسنده: حسین بشیریه تاریخ: يك شنبه , 25 , ارديبهشت , 1390
استدلال کلی این مقاله آن است که هویتهای خالص مفاهیمی موهومند که اغلب به واسطهی ایدئولوژیهای کلیپراز عصر مدرن عنوان شده اند؛ به سخن دیگر، ایدئولوژیهای مورد نظر در پی خالصسازی هویت قومی، ملی، مذهبی، و غیره برآمده اند اما از چشماندازی غیر ایدئولوژیک و یا از چشمانداز دیالکتیک تاریخی، هویتها همواره، ناخالص، مرکب، آمیخته، ناتمام، سیال و، گذرا و در حال بازسازی هستند و به وسیله آنچه در...
|
|
19
|
نویسنده: مصطفی ملکیان تاریخ: جمعه , 09 , ارديبهشت , 1390
وجه تمایز سه جریان سنتگرایی، تجددگرایی و پساتجددگرایی را در موضع آنها نسبت به عقل و میزان توانایی آن بر کسب معرفت و میزان واقع نمایی عقل انسان میدانند. سنت گرایی موضعی مشروط نسبت به عقل دارد، تجددگرایی موضع پذیرش مطلق و مبتنی بر خود بسنده دانستن عقل و پساتجددگرایی موضعی منفی نگرانه نسبتبه عقل دارد. شاید بتوان گفت که تفاوت عمده این سه جریان، تفاوتی است نسبت به موضعی که هرکدام از اینها نسبت به عقل دارند،...
|
|
20
|
نویسنده: دیوید ای. کوپر ترجمه : بهنام خداپناه تاریخ: سه شنبه , 30 , فروردين , 1390
محوریت برای اگزیستانسیالیسم عبارتست از آموزه رادیکال ِ آزادی و مسئولیت فردی (responsibility). برمبنای چنین امری است که، نویسندگانی همچون سارتر (Sartre) شرحی را بر طبیعت اخلاقیات پیشنهاد کرده اند و همچنین پیشنهاداتی را برای رفتار اخلاقی ارائه نموده اند. اهمیت چنین شرحی مبتنی بر ادعاهایی ازاین قبیل است که (الف) ارزشهای اخلاقی "خلق شده اند" (created) و نه "کشف" (discovered). (ب) تکلیف اخلاقی از آنچه که به طور معمول تصور می شود گسترده تر است، و (ج)...
|
|
21
|
نویسنده: زهره روحی تاریخ: پنج شنبه , 25 , فروردين , 1390
اگر قرار باشد ویژگیهای انسانی را برشماریم، بیتردید «ارتباط پذیری»، «کنجکاوی» و میل به «شناختِ دیگری»، در میان انبوهی از این ویژگیها، به نحوی برجسته به چشم میخورند. و از قضا قصد ما این است که روی یکی از این ویژگیها یعنی «ارتباط پذیری» کمی صحبت کنیم. اما لازم است همینجا گفته شود، اینکه اصلا چه انگیزه، و علتی، میتواند پایه و اساس میل به ارتباط و در نتیجه بروز رفتارهای خاص آن باشد، مسئله این...
|
|
22
|
نویسنده: دکتر سعید فاطمی منشی مخصوص دکتر مصدق در دادگاه لاهه تاریخ: پنج شنبه , 18 , فروردين , 1390
دکتر مصدق در این نطق تاریخی، پرده از جنایات شرکت نفت انگلیس با ایران برمیدارد و از زیانهای معنوی و سیاسی و مالی که طی بیش از شصت سال بر ملت ایران وارد شده، با صلابت سخن میگوید. نطق 70 دقیقه ای مصدق در تاریخ مبارزان سیاسی آن بزرگمرد یکتا، کم نظیر است. فریاد مصدق در دادگاه بین المللی لاهه، پرده از مظالم انگلستان و جنایات رژیم ساخته و پرداختهی «کنل آیرنساید» برمیدارد و ماهیت رژیمی که...
|
|
23
|
نویسنده: ژاک ریوت - مترجم : م. ملک تاریخ: دوشنبه , 01 , فروردين , 1390
دو سینمای امریکایی وجود دارد : هالیوود و هالیوود. اما بدون شک از این میان ، یکی جریان بدنه هالیوود و دیگری هالیوود شخصی است. در دومی (اولی را می توان نوعی فعالیت اقتصادی دانست) می توان از آن هایی که حالتی کلبی مسلکانه ، سرخورده ، بی رمق و بدون اصول دارند ، چشم پوشی کرد. آن ها بی نام و نشان هستند - پس مرتب توسط کمپانی هایی که این افراد روح خود را به آن ها فروخته اند تبلیغ شده و نام هایشان هر هفته بر روی بیلبوردها ظاهر می شود. |
|
24
|
نویسنده: فائزه غفاری تاریخ: دوشنبه , 23 , اسفند , 1389
نوشتن درباره فروغ، زندگی و شعر ناب او، کار آسانی نیست. شعر او، شعری است ساختارشکنانه و بی پروا از یک شاعر زن، سرشار از استعارههای خلاق، کشف روابط اشیاء و پیرامون زندگی، نگاهی نو به زبان و وزن عروضی، بیان احساسات ناب و دردهای درون و اجتماع، در صمیمانهترین و هنرمندانه شکل شعری... تمام اینهاست که او را یکی از منحصربه فردترین شعرای تاریخ شعر فارسی کرده است. و شعر ما را وامدار او. فروغی که بعد از قرنها، سکوت زن ایرانی را میشکند...
|


